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《烛之武退秦师》(《左传》)

  1 、臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。

  2 、若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。

  3 、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武!

  《勾践灭吴》(《国语》)

  4、其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩历之于义。四方之士来者,必庙礼之。

  5、于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。

  6、子而思报父母之仇,臣而思报君之雠,其有敢不尽力者乎?

  7、进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻,如此,则有常刑。

  8、果行,国人相劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”

  《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)

  9、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  10、今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。

  11、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

  12、令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

  《触龙说赵太后》(《战国策》)

  13、父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:“必勿使反。”岂非计久长有子孙相继为王也哉?

  14、岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。


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