广东成人高考专升本大学语文考前重点识记(十)
唐宋八大家是： 汉--韩愈 刘--柳宗元 争--曾巩 王--王安石 修--欧阳修 三书(苏)--苏洵、苏轼、苏辙
人物描写方法： 1.肖像描写 2.行为描写 3.语言描写 4.心理描写 5.细节描写
抒情方法： 1.借景抒情 2.借叙述抒情 3.借比喻抒情 4.借典故抒情 5.直抒胸臆
表现方法： 对比(对比反托) 侧面(侧面描写 侧秒烘托) 铺垫(铺垫反衬) 象征(象征，暗示，隐喻) 托物言志 比兴(只用于诗词) 白描 反讽 先抑后扬
《往事》(托海言志)、 《炉中煤》 (托煤言志)、 《鹰之歌》(托鹰言志)三篇比较典型 ;反讽手法只在鲁迅《灯下漫笔》中多处用到，欲扬先抑手法只在《往事》中提到。记住这 些就可以了
议论文： 分为论点，论据，论证三要素 论据可分为事实论据(可以是史实，也可以是具体事例)和理论论据(名人名言，科学道理) 论证方法有归纳论证：凡是举例说明都属于，由个别到一般的论证方法 演绎论证：引用名人名言，有一般到个别的论证方法
类比论证： 凡比喻论据都属于类比论证，将性质，特点在某些方面相同或是相近的不同事物加以比较，对比法是通过性质，特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明观点的方法。
《季氏将伐颛臾》出自《论语》 孔子的思想核心是仁和礼 成语典故“萧墙之内”又名“祸起萧墙”“分崩离析”“既来之，则安之”
《寡人之于国也》出自孟子 典故五十步笑百步 孟子的反对兼并战争，主张力行仁政天下统一，民为贵，社稷次之，君为轻的思想 孟子和孔子同属儒家学派
《秋水》出自庄子，通篇采用寓言形式说理 庄子和老子同属道家学派 典故望洋兴叹 贻笑大方(大方之家)
《大同》出自于礼记是一部儒家著作 出自典故天下为公 大同：大团结大和谐的社会 孔子所认为他所生活得时代是礼崩乐坏的时代
《谏逐客书》选自《史记》出自于李斯，也是秦代散文作家的代表人物
《陈表情》出自李密 全文采用了“以子之矛 攻之其之”的论证方式 出自成语“零丁孤苦 茕茕孑立 形影相吊 日薄西山 气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕 皇天后土 急于火星”
《五代史伶官传序》出自欧阳修，是一篇序文也是一篇史论
《答司马谏议书》出自王安石，是一篇书信体的驳论文 王安石的政治主张是“有补有世 以适用为本
人物描写方法： 1.肖像描写 2.行为描写 3.语言描写 4.心理描写 5.细节描写
抒情方法： 1.借景抒情 2.借叙述抒情 3.借比喻抒情 4.借典故抒情 5.直抒胸臆
表现方法： 对比(对比反托) 侧面(侧面描写 侧秒烘托) 铺垫(铺垫反衬) 象征(象征，暗示，隐喻) 托物言志 比兴(只用于诗词) 白描 反讽 先抑后扬
《往事》(托海言志)、 《炉中煤》 (托煤言志)、 《鹰之歌》(托鹰言志)三篇比较典型 ;反讽手法只在鲁迅《灯下漫笔》中多处用到，欲扬先抑手法只在《往事》中提到。记住这 些就可以了
议论文： 分为论点，论据，论证三要素 论据可分为事实论据(可以是史实，也可以是具体事例)和理论论据(名人名言，科学道理) 论证方法有归纳论证：凡是举例说明都属于，由个别到一般的论证方法 演绎论证：引用名人名言，有一般到个别的论证方法
类比论证： 凡比喻论据都属于类比论证，将性质，特点在某些方面相同或是相近的不同事物加以比较，对比法是通过性质，特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明观点的方法。
《季氏将伐颛臾》出自《论语》 孔子的思想核心是仁和礼 成语典故“萧墙之内”又名“祸起萧墙”“分崩离析”“既来之，则安之”
《寡人之于国也》出自孟子 典故五十步笑百步 孟子的反对兼并战争，主张力行仁政天下统一，民为贵，社稷次之，君为轻的思想 孟子和孔子同属儒家学派
《秋水》出自庄子，通篇采用寓言形式说理 庄子和老子同属道家学派 典故望洋兴叹 贻笑大方(大方之家)
《大同》出自于礼记是一部儒家著作 出自典故天下为公 大同：大团结大和谐的社会 孔子所认为他所生活得时代是礼崩乐坏的时代
《谏逐客书》选自《史记》出自于李斯，也是秦代散文作家的代表人物
《陈表情》出自李密 全文采用了“以子之矛 攻之其之”的论证方式 出自成语“零丁孤苦 茕茕孑立 形影相吊 日薄西山 气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕 皇天后土 急于火星”
《五代史伶官传序》出自欧阳修，是一篇序文也是一篇史论
《答司马谏议书》出自王安石，是一篇书信体的驳论文 王安石的政治主张是“有补有世 以适用为本
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